Сначала - жить, потом - доживать
Фото: ru.freepik.com
Сегодня в разговоре с пожилым человеком в очередной раз услышала ненавистное мне слово -- доживать. Он вышел на пенсию, переезжает в теплые края, к морю, поближе к внукам. И все же собирается там не жить, а доживать…
Полистала словари, нашла много примеров использования в нашей классической литературе фразы «доживать свой век». Если задуматься, то это целая философия -- доживание. Старшие передают ее следующим поколениям. Мы еще в детстве слышим, что бабушка и дедушка копят на похороны. Сказать такое у нас в порядке вещей, не так ли? Да и на что еще старикам копить. Они же -- утиль, хлам, мусор. Это вшито в наше подсознание. Россия -- для грустных, жизнь -- для молодых.
Был в моей жизни промежуток, когда я часто бывала в психиатрической лечебнице. Навещала товарища. Со временем меня там стала почти у порога встречать одна бабушка. Она ждала конфеты и возможность рассказать кому-то о своей жизни. Когда-то эта бабушка была спортсменкой, потом тренером по легкой атлетике. Воспитала двоих детей. С возрастом ее кости стали хрупкими, и часто случались переломы. Люди стареют лишь физически. В душе же они остаются тем, кем были всю жизнь. Эта бабушка была спортсменкой. Не жалкой обузой, а волевой спортсменкой. Потому она не захотела больше слушать, как вздыхают ее дети, когда она звонит сообщить им об очередной травме и попросить о помощи. Собрала вещи и сама пошла в дом престарелых. Но когда бабушка упала и повредила бедро, оказалось, что и в доме престарелых некому с ней возиться. Так, психически здорового человека передали психиатрической лечебнице. Где-то жили двое ее взрослых детей. Ну а что? -- имели право. Они же работали, налоги платили и растили будущих налогоплательщиков. Нужные люди. А их мама доживала в психиатрической лечебнице. С решетками на окнах. За просмотром телевизионных сериалов и клипов по МузТВ, которые пациентам включали в определенные часы. В компании людей под транквилизаторами. С конфетками от незнакомого человека в кармане поношенного халата. Ненужный человек.
Когда-то я читала статью об интересной практике -- совмещение домов престарелых с сиротскими приютами. Уже не помню, о какой стране шла речь. Быть нужным – вот что для многих людей синонимично слову «жить». А еще однажды я видела документальный фильм о пожилых людях с разными увлечениями. Например, об аргентинских бабушках, играющих в футбол. В очень медленный, но все же футбол. Радоваться, смеяться -- это тоже жить. Это все ключи, которыми мы можем отпереть темный и пыльный чулан, в котором сидят старики. Но этого не случится, если не вырвем с корнем из своих голов философию доживания, жертвами которой сами рискуем в итоге стать -- ведь мы следующие в очереди.
Несколько лет назад я работала во Всероссийской переписи населения. Мне нужно было обойти несколько многоквартирных домов. Встречались и одинокие старики. Заходишь в квартиру к семье -- жалуются, что за стенкой сумасшедшая старушка с пятью кошками, от которых вонь на весь подъезд. Заходишь к этой старушке -- а она едва ходит. Но все равно идет на кухню, чтобы налить чаю первому за несколько лет гостю, кроме почтальона и фельдшеров Скорой помощи. Показывает рамку с фотографией, на которой ни пылинки. Это ее единственный сын. Был заядлым рыбаком, на очередной рыбалке утонул в реке. При жизни коллекционировал минералы. Коллекция на полке. На минералах тоже ни пылинки. Кошки нужны бабушке, чтоб было ради кого вставать с постели по утрам. Каждая из пяти подобрана на улице. «Куда они без меня», -- говорит бабушка. Соседи ни разу не спрашивали у старушки, как она поживает, не нужна ли ей какая-то помощь. Если бабушка исчезнет, они лишь порадуются, что теперь не пахнет кошками.
Меня раньше удивляло, как много существует в нашей стране мер социальной поддержки для семей с детьми. «Хоть за это можно наше государство похвалить», -- думала я. Но я ошибалась. Все эти меры не более чем приманка, ведущая к ловушке под названием рабство. Потом механизм запускается, и человека начинает перемалывать. Нет более покорного раба, чем тот, которому нужно накормить своего ребенка. Такой стерпит многое. И пока из человека выжимаются все соки, ему постепенно насаждается философия доживания.
Есть одна книга, которую мне хотелось бы раздать всем, кому сейчас по 40-50 лет. Кто еще может повлиять на свою старость. Эта книга называется «Моложе с каждым годом. Как дожить до 100 лет бодрым, здоровым и счастливым». Авторы книги -- доктор Лодж и его пациент Крис Кроули. Купите ее себе. Подарите ее родителям. Эта книга многих людей заставила забыть о фразе «Это у всех бывает в моем возрасте». Не у всех. Заткните уши. Не слушайте пищевые компании-гиганты и фармакологов. Не должно «отваливаться» все то, что «отваливается» у каждого второго. Не должно быть столько диабетов, инсультов, инфарктов и злокачественных опухолей. И многие из тех, кто уже умер, должны были еще жить. В 50-60 лет многие уже чувствуют, как над ними кружат стервятники. Но на самом деле их нет. Это иллюзия. Кто-то хочет, чтоб вы верили в ее реальность. А вы не верьте.
В этом году в возрасте 95 лет из жизни ушел вьетнамский дзэн-буддийский монах Тит Нат Хан. Не думаю, что он хоть один день своей жизни доживал. Конечно, можно возразить, что легко радоваться солнцу, ветру и каждому своему вдоху, если не надо выбирать между едой и лекарствами. Но на самом деле на долю этого человека страданий выпало немало. Просто он всегда был уверен, что жизнь стоит того, чтобы жить.
Дарья ЛАПШИНА
